Срамота фонетический и морфемный разбор, состав и склонение
«срамота» — существительное
Корень слова — срам
Значение слова «Срамота»
— то же, что : срам (разговорно-сниженное)
Транскрипция слова
[срамата́]
MFA Международная транскрипция
[srəmɐˈta]
| с | [с] | согласный, глухой парный, твердый парный |
| р | [р] | согласный, звонкий непарный (сонорный), твердый парный |
| а | [а] | гласный, безударный |
| м | [м] | согласный, звонкий непарный (сонорный), твердый парный |
| о | [а] | гласный, безударный |
| т | [т] | согласный, глухой парный, твердый парный |
| а | [́а] | гласный, ударный |
Букв: 7 Звуков: 7
Цветовая схема слова
срамота
Как правильно пишется «Срамота»
срамота́
срамота́, -ы́ (сниж.)
Как правильно перенести «Срамота»
сра-мо-та́
Часть речи
Часть речи слова «срамота» — Имя существительное
Морфологические признаки.
срамота (именительный падеж, единственного числа)
Постоянные признаки:
- нарицательное
- неодушевлённое
- женский
- 1-e склонение
Непостоянные признаки:
- именительный падеж
- единственного числа
Может относится к разным членам предложения.
Склонение слова «Срамота»
| Падеж | Единственное число | Множественное число |
|---|---|---|
| Именительный Кто? Что? |
срамота́ | *срамо́ты |
| Родительный Кого? Чего? |
срамоты́ | *срамо́т |
| Дательный Кому? Чему? |
срамоте́ | *срамо́там |
| Винительный (неод.) Кого? Что? |
срамоту́ | *срамо́ты |
| Творительный Кем? Чем? |
срамото́й срамото́ю |
*срамо́тами |
| Предложный О ком? О чём? |
срамоте́ | *срамо́тах |
Разбор по составу слова «Срамота»
Состав слова «срамота»:
корень — [срам], суффикс — [от], окончание — [а]
Синонимы к слову «срамота»
Предложения со словом «срамота»
- Если же мы отсидимся от вас, со своими малыми силами, всего 5000, то великая срамота будет царю вашему от всех государств и земель.
Петр Краснов, История Войска Донского. Картины былого Тихого Дона, 2007
- Перегибал, конечно, начальник заставы, но делал это сознательно, вполне возможно считая, что джигиту срамота – хуже смерти.
Геннадий Ананьев, Приказано молчать, 2019
- У тех прежде рождения бывают боли нестерпимые, муки раздирающие, после же рождения – радость и покой, ибо вместе с исходом плода чревного отходят и все боли: а здесь не так, но когда приемлем греховные помыслы и зачинаем преступные желания, радуемся и веселимся, а когда родим злое дитя – грех, тогда, увидев срамоту рождённого, начинаем мучиться и раздираться болями, горшими, чем у рождающих.
Сборник, Святоотеческие наставления о молитве и трезвении или внимании в сердце к Богу, 2008